文言知識：「一詞多義」

一個詞在不同的語句中意義往往不同，閱讀時應根據具體的語境確定詞在句子中的意義。

例子 詞義 例句 出處
下向下日光下澈，影布石上，佁然不動《至小山丘西小石潭記》
下往下走伐竹取道，下見小潭《至小山丘西小石潭記》
下攻下、攻克蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《史記‧陳涉世家》
凡凡是則凡數州之土壤，皆在衽席之下《始得西山宴遊記》
凡總共劉備往訪諸葛亮，凡三往，乃見。《三國志‧諸葛亮傳》
分分配、分給衣食所安，弗敢專也，必以分人《曹劌論戰》
分長度單位舟首尾長約八分有奇《核舟記》
分劃分、分開今天下三分，益州疲敝《出師表》
分職分、本分此臣所以報先帝而忠陛下之職分也《出師表》
夫丈夫使君自有婦，羅敷自有夫《陌上桑》
夫那予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》
夫句首發語詞夫環而攻之，必有得天時者矣《孟子‧公孫醜下》
夫成年男子的通稱，人遂率子孫荷擔者三夫《列子‧湯問》
少不多太守與客來飲於此，飲少輒醉《醉翁亭記》
少一會兒我與將去，少時，卒來《報任安書》
少年輕陳涉少時，，嘗與人傭耕《史記‧陳涉世家》
少稍微賓客意少舒《口技》
屯堆積大雪屯門十幾天，家裡沒米沒柴《紅樓夢》
屯停駐八百人屯大澤鄉《史記‧陳涉世家》
文畫著文彩善遊者數百，皆披髮文身《觀潮》
文彩飾舍其文軒，鄰有敝轝《墨子‧公輸》
文文章屬予作文以記之《岳陽樓記》
方長方形新城之上，有池窪然，而方以長《墨池記》
方當……時候方羲之之不可強以仕《墨池記》
方見方方七百里，高萬仭《列子‧湯問》
且將近年且九十，面山而居《愚公移山》
且況且如太行、王屋何？且焉置土石？《愚公移山》
令命令乃令符離人葛嬰《史記‧陳涉世家》
令讓、使令辱之，以激怒其眾《史記‧陳涉世家》
令指縣令陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中《史記‧陳涉世家》
出來到每歲京尹出浙江亭教閱水兵《觀潮》）
出發、起方其出海門，僅如銀線《觀潮》
出產生沛公喜，賜酈生食，問曰：「計將安出?」《史記‧酈生陸賈列傳》
出在邊疆打仗入則周公、召公，出則方叔、召虎《上樞密韓太尉書》
加虛誇，以少報多犧牲玉帛，弗敢加也《曹劌論戰》
加好處萬鐘于我何加焉《孟子‧告子上》
加更加而山不加增，何苦而不平《列子‧湯問》
去走開、離去一狼徑去，其一犬坐於前《聊齋誌異‧狼》
去距離我以日始出時去人近《列子‧湯問》
可可以珠可歷歷數也《核舟記》
可大約潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依《至小山丘西小石潭記》
市集市東市買駿馬，西市買鞍貉《木蘭辭》
市買願為市鞍馬，從此替爺征《木蘭辭》
光光線山有小口，仿佛若有光《桃花源記》
光發揚光大以光先帝遺德，恢弘志士之氣《出師表》
吊慰問馬無故亡而入胡，人皆吊之《淮南子‧人間訓》
吊憑弔為我吊望諸君之墓《送董邵南游河北序》
名命名、起名名之者誰？《醉翁亭記》
名名字自名為羅敷《陌上桑》
名說出不能名其一處《口技》
好美秦氏有好女，自名為羅敷《陌上桑》
好以便、能夠好收吾骨瘴江邊《左遷至藍關示侄孫湘》
好喜歡好讀書，不求甚解《五柳先生傳》
安養衣食所安，弗敢專也，必以分人《曹劌論戰》
安怎麼安求其能千里也？《馬說》
次編次陳勝、吳廣皆次當行，為屯長《史記‧陳涉世家》
次旅行或行軍在途中停留又間令吳廣之次所旁叢祠中《史記‧陳涉世家》
行行走當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨穀中《送東陽馬生序》
行品德將軍向寵性行淑均，曉暢軍事。《史記‧陳涉世家》
行行軍行收兵，比至陳，，車六七百乘，騎千餘《史記‧陳涉世家》
行行列、隊伍陳勝、 吳廣 ，皆次當行《史記‧陳涉世家》
利銳利吾矛之利，於物無不陷也《韓非子‧難一》
利認為……有利可圖父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學《傷仲永》
利物資荊州北據漢、沔，利盡南海《隆中對》
利有利的天時不如地利，，地利不如人和《孟子‧公孫醜下》
否同「不」王曰：「否，吾何快於是，將以求吾所大欲也」《孟子‧梁惠王上》
否惡、壞宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同《三國志‧諸葛亮傳》
妙奇怪妙無一人肯泊岸來此寺者《峽江寺飛泉亭記》
妙奇妙滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默歎，以為妙絕也《口技》
扶沿、順著得其船，便扶向路，處處志之《桃花源記》
扶攙扶爺娘聞女來，出郭向扶將《木蘭辭》
更再更上一層樓《登鸛雀樓》
更更加舉杯銷愁愁更愁《宣城謝眺樓餞別校叔雲》
更進而醉則更相枕以臥《始得西山宴遊記》
更互相鄉里皆謂已死，更相慶《世說新語‧自新》
更重新即更刮目相待《三國志‧呂蒙傳》
良良好、美好良劍期乎斷，不期乎鏌鋣，良馬期乎千里，不期乎驥驁《呂氏春秋‧察今》
良能夠吾身泯焉，弗良及也《左傳‧昭公十八年》
良真、實在清榮峻茂，良多趣味《水經注》
見看見貴人過而見之，易之以百金《鬱離子‧千里馬篇》
見引見胡不見我于王？《墨子‧公輸》
見召見、接見於是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械《墨子‧公輸》
見知道但當涉獵，見往事耳《資治通鑒‧漢紀》
見拜見乃入見。問：「何以戰？」《曹劌論戰》
見同「現」舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見《西江月》
角吹奏的樂器立壇場，鳴角振鈴，跳擲呼叫《越巫》
角吹號角即旋其角，且角且走《越巫》
乳餵奶婦撫兒乳《口技》
乳乳頭兒含乳啼《口技》
使出使安陵君因使唐雎使于秦《戰國策‧魏策》
使使者時漢連伐 胡，數通使相窺視《漢書‧蘇武傳》
使派乃使蒙恬北築長城而守藩籬《過秦論》
具飯食左右以君賤之也，食以草具《戰國策‧齊策》
具寫、題李具狀求在獄，，候春發遣《獄中雜記》
具判決、定案有某姓兄弟，以把持公倉，法應立決，獄具矣《獄中雜記》
具準備、備辦故人具雞黍，邀我至田家《過故人莊》
具同「俱」，全、都漁人，乃大驚，問所從來，具答之《桃花源記》
卑低下其業有不精，得有不成者，非天質之卑《送東陽馬生序》
卑身份低微先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中《出師表》
固安守，固守君子固窮，小人窮斯濫矣《論語‧衛靈公》
固頑固、固執汝心之固，固不可徹《愚公移山》
固本來今夫不受之天，固眾人，又不受之人《傷仲永》
固鞏固固國不以山溪之險《孟子‧公孫醜下》
固一定、必定而戍死者固十六七《史記‧陳涉世家》
奇奇特明有奇巧人《核舟記》
奇零數長約八分有奇《核舟記》
奇奇怪、罕見此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》
奉供養不知口體之奉不若人也《送東陽馬生序》
奉通「俸」，侍奉鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之《孟子‧告子上》
奉接受、奉行奉命於危難之間《出師表》
始才因坐法華西亭，望西山，始指異之《醉翁亭記》
始開始然後知向之未始遊，遊於是乎始《醉翁亭記》
始曾未始知西山之怪特《始得西山宴遊記》
尚尊重、推崇夫人之有一能，而使後人尚之如此《墨池記》
尚尚且我生之初，尚無為，我生之後，逢此百罹《詩‧王風‧免爰》
尚還如僕尚何言哉《報任安書》
居停止、休息居十日，扁鵲複見《韓非子‧喻老》
居積儲居物致富，，與湯分之，及他奸事《漢書‧張湯傳》
居治理、安置居天下之人，使安其業《梓人傳》
屈彎曲硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠錄畢《送東陽馬生序》
屈委屈猥自枉屈，，三顧臣於草廬之中《出師表》
或有時馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
或或許予嘗求古仁人之心，或異二者之為《岳陽樓記》
或有的人或以為死或以為亡《史記‧陳涉世家》
所地方鬼問： 「欲至何所？」《宋定伯捉鬼》
所「所」與「何」組成偏正片語，「哪裡」「什麼」不知有何所畏忌《宋定伯捉鬼》
所以用什麼方法吾知所以距子矣《墨子‧公輸》
所以用這些來所以動心忍性，，曾以其所不能《孟子‧告子下》
所以……原因此先漢所以興隆也《出師表》
拂輕輕擦過以手拂之，其印自落《夢溪筆談‧活板》
拂違背、阻礙餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為《孟子‧告子下》
拂同「弼」，輔佐入則無法家拂士《孟子‧告子下》
罔迷茫而無所適從學而不思則罔《論語》
罔沒有罔不因勢象形《核舟記》
舍施捨還是宗師看見你老，不過意，舍與你的《範進中舉》
舍學舍、書館、房屋土地平曠，屋舍儼然《桃花源記》
舍丟開賁其趾，舍車而徒《易‧賁》
舍捨棄舍魚而取熊掌者也《孟子‧告子上》
長長度舟首尾長約八分有奇《核舟記》
長永遠存者且偷生，死者長已矣《石壕吏》
長頭領吳廣皆次當行，為屯長《史記‧陳涉世家》
長長久、健康但願人長久，千里共嬋娟《水調歌頭‧明月幾時有》
長與「短」相對南市買轡頭，北市買長鞭《木蘭辭》
長排行最大阿爺無大兒，木蘭無長兄《木蘭辭》
信信實犧牲玉帛，弗敢加也，必以信《左傳‧莊公十年》
信信任願陛下親之信之《出師表》
信確實惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然《三國志‧諸葛亮傳》
信通「伸」，伸張孤不度德量力，欲信大義於天下《三國志‧諸葛亮傳》
冠男子成人禮既加冠，益慕聖賢之道《送東陽馬生序》
冠居第一位位冠群臣，聲施後世《史記‧蕭相國世家》
冠帽子怒發上衝冠《史記‧廉頗藺相如列傳》
前前面其一犬坐於前《聊齋誌異‧狼》
前上前狼不敢前，，耽耽相向《聊齋誌異‧狼》
度渡過、越過萬里赴戎機，關山度若飛《木蘭辭》
度估計、推測孤不度德量力，欲信大義於天下《三國志‧諸葛亮傳》
恃憑藉、依仗子何恃而往？《為學》
恃憑藉、依仗天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》
故特意桓侯故使人問之《韓非子‧扁鵲見葵桓公》
故舊的，原來的溫故而知新，可以為師矣《論語‧為政》
故舊的，原來的兩狼之並驅如故《聊齋誌異‧狼》
故特意餘故道為學之難以告之《送東陽馬生序》
故原因，緣故既克，公問其故《左傳‧莊公十年》
故所以，因此夫秦無道，故沛公得至此《史記‧留侯世家》
施(施施)慢步徐行的樣子施施而行，漫漫而遊《始得西山宴遊記》
施實施吾等必將悉以諮之，然後施行《出師表》
是對的、正確的實迷途其未遠，覺今是而昨非《歸去來辭》
是商業、職業或政府的事務、業務或國務君臣不合，則國是(國家正確的方針大計)無從定矣《後漢書》
是此、這天將降大任於是人也，必先苦其心志《孟子‧告子下》
為替、給公輸盤為楚造雲梯之械《墨子‧公輸》
為對、向此中人語雲，不足為外人道也《桃花源記》
為刻有通計一舟，為人五，為窗八《核舟記》
為做、製造凡可以辟患者何不為也《孟子‧魚我所欲也》
為接受鄉為身死而不受，今為宮室之美為之《孟子‧告子上》
為為了所欲有甚於生者，故不為苟得也《孟子‧告子上》
為以為、認為兩小兒笑曰：「熟為汝多知乎？」《列子‧湯問》
為是此不為遠者小而近者大乎《列子‧湯問》
甚十分在太學已二年，流輩甚稱其賢《送東陽馬生序》
甚超過、厲害、嚴重所惡莫甚于死者《孟子‧告子上》
相互相舍人相謂曰《戰國策‧齊策》
相一起、共同此子獨以跛之故，父子相保《塞翁失馬》
苟且、或許，表希望君子于役，苟無饑渴《詩‧王風‧言子於役》
苟如果苟富貴，無相忘《史記‧陳涉世家》
苟苟且苟全性命於亂世《出師表》
苦病、病痛無能與居者，自苦而居海上《呂氏春秋‧遇合》
苦苦於天下苦秦久矣《史記‧陳涉世家》
苦困擾、困辱長史自不欲苦物《世說新語‧賞譽》
食糧食籍兵乞食於西周《戰國策‧西周策》
食依賴、依靠尊為公侯，食邑萬戶《漢書‧‧張安世傳》
食吃食不飽，力不足《馬說》
借依靠其可以借以美名者，以外權重之《韓非子‧孤憤》
借借出有馬者，借人乘之《論語‧衛靈公》
借即使借第令毋斬《史記‧陳涉世家》
容神色視端容寂，若聽茶聲然《核舟記》
容容貌花態柳情，山容水貌《西湖遊記》
容許、讓雖席地不容閑〈觀潮》
射射箭嘗射於家圃《賣油翁》
射射術康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射？」《賣油翁》
屑忙碌的樣子而樓上人往來屑屑《聊齋誌異‧山市》
屑不屑：指因輕視而不肯接受蹴爾而與之，乞人不屑也《孟子‧告子上》
徒光著布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾《戰國策‧魏策》
徒僅僅、只葉徒相似，其實味不同《晏子春秋‧內篇雜下》
效功效、效果，名詞願陛下托臣以討賊興復之效《出師表》
效取得成效不效則治臣之罪，以告先帝之靈《出師表》
書書信一男附書至，二男新戰死《石壕吏》
書書寫乃丹書帛日《史記‧陳涉世家》
書文字、字條得魚腹中書，，固以怪之矣《史記‧陳涉世家》
書文件軍書十二卷，卷卷有爺名《木蘭辭》
寂平靜其人視端容寂，若聽茶聲然《核舟記》
寂寂靜寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃《至小山丘西小石潭記》
將無實義宮使驅將惜不得《賣油翁》
將率領則命一上將將荊州之軍《隆中對》
將將要十年春，齊師伐我，公將戰《曹劌論戰》
將將領，名詞將謂五官，左右虎賁、羽林、中郎將也《後漢書‧桓帝紀》
將攙扶爺娘聞女來，出郭相扶將《木蘭辭》
強勉強方羲之之不可強以仕強以仕《墨池記》
強強盛、強大然操遂能克紹，以弱為強者《隆中對》
強力行苟慕義強仁者，皆愛惜焉《送董邵南游河北序》
強通「僵」，僵硬昂首觀之，項為之強《浮生六記‧閒情記趣》
強強悍周處年少時，凶強俠氣，為鄉里所患《世說新語‧自新》
強有餘策勳十二轉，賞賜百千強《木蘭辭》
得能夠二者不可得兼，舍生而取義者也《孟子‧告子上》
得得到、獲得所欲有甚於生者，故不為苟得《孟子‧告子上》
得同「德」，感激為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我歟？《孟子‧告子上》
患擔憂、憂慮益慕聖賢之道，又患無碩師名人與游《送東陽馬生序》
患憂患父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣《送東陽馬生序》
患當作禍害、認為……是禍害為鄉人所患《世說新語‧周處》
情實情小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰》
情友情、交情於是與亮情好日密《三國志‧諸葛亮傳》
推推廣其亦欲推其事以勉其學者邪？《墨池記》
推推究、考察推此志也，，雖與日月爭光可也《史記‧屈原賈生列傳》
望看見扁鵲望桓侯而還走《韓非子 喻老》
望聲望先達德隆望尊，門人弟子填其室《送東陽馬生序》
清清澈下見小潭，水尤清冽《至小山丘西小石潭記》
清淒清、冷清清以其境過清，不可久居《至小山丘西小石潭記》
焉兼詞，「於是」見賢思齊焉《論語》
焉哪裡如太行、王屋何？且焉置土石？《列子‧湯問》
焉句末語氣詞寒暑易節，始一反焉《列子‧湯問》
畢盡吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？《愚公移山》
畢全部忽然撫尺一下，群響畢絕《口技》
被影響況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者何如哉《墨池記》
被同「披」同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽《送東陽馬生序》
許大約的數量舟首尾長約八分有奇，高可二黍許《核舟記》
許贊成雜然相許《列子‧湯問》
許答應、承認、同意每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也《三國志‧諸葛亮傳》
許擬聲詞又夾百千求救聲，曳屋許許聲《〈秋聲詩〉‧自序》
通貫通中通外直，不蔓不枝，香遠益清《愛蓮說》
通通過初極狹，才通人，複行數十步，豁然開朗《桃花源記》
通整個通計一舟，為人五，為窗八《核舟記》
通通曉、掌握六藝經傳，皆通習之《師說》
通順利、順暢越明年，政通人和，百廢俱興《岳陽樓記》
通通報、傳達皆俊才清稱及中表親戚乃通《世說新語‧言語》
備周全、詳盡前人之述備矣《嶽陽樓記》
備準備急應河陽役，猶得備晨炊《石壕吏》
備具備一時齊發，眾妙畢備《口技》
勝取勝，勝出、超過別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲《琵琶行》
勝優美、美好予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》
勝忍受，能承受高處不勝寒，起舞弄清影《水調歌頭‧明月幾時有》
勝盡跨州連郡者不勝數《三志‧諸葛亮傳》
善專長，名詞王君之心 ，豈愛人之善《墨池記》
善好善哉，吾請無攻宋矣《墨子‧公輸》
善擅長，動詞羅敷善蠶桑《陌上桑》
富富有、充足，有許多家富良馬《淮南子‧人間訓》
富富麗與倉廩府庫城池苑囿之富且大《上樞密韓太尉書》
尋尋找太守即遣隨人其往，尋向所志，遂迷《桃花源記》
尋不久未果，尋病終。後遂無問津者。《桃花源記》
惠恩惠大王加惠，以大易小，甚善《戰國策‧魏策》
惠同「慧」，聰明甚矣，汝之不惠《愚公移山》
惡怎麼余之遊將自此始，惡能無紀？《滿井遊記》
惡厭惡所惡有甚于死者《孟子‧告子上》
發開放野芳發而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》
發發射見其發矢十中八九《賣油翁》
發頭髮黃發垂髫並怡然自樂《桃花源記》
發被任用舜發於畎畝之中；傅說舉於版築之間《孟子‧告子下》
發徵發發閭左適戍漁陽九百人《史記‧陳涉世家》
發發出一時齊發，眾妙畢備《口技》
發行動、發動四夷之所憚以不敢發《上樞密韓太尉書》
等同樣且欲與常馬等不可得《馬說》
等同樣今亡亦死，舉大計亦死， 等死，死國可乎？《史記‧陳涉世家》
等諸位，表多數公等遇雨，皆已失期《史記‧陳涉世家》
策計謀立鹽鐵，始張利官以給之，非長策也《鹽鐵論‧本議》
策馬鞭執策而臨之，曰「天下無馬！」《馬說》
策鞭打、驅使策之不以其道，食之不能盡其材《馬說》
策記錄策勳十二傳，賞賜百千強《木蘭辭》
絕隔絕賈願出使四國，必絕其謀，而安其兵《戰國策‧秦策》
絕竭盡、完畢江河三川，絕而不流《淮南子•本經》
絕橫渡、穿越假舟楫者，非能水也，而絕江河《荀子‧勸學》
絕極、甚秦女絕美，王可自取，而更為太子取婦《史記•伍子胥傳》
開散開若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝《醉翁亭記》
開打開旁開小窗，，左右各四，共八扇《核舟記》
開放晴若夫淫雨霏霏， 連月不開《岳陽樓記》
間一會兒肩鵲見蔡桓公，立有間《韓非子‧喻老》
間參與肉食者謀之，有何間焉《曹劌論戰》
間間隔，隔開不復出焉，遂與外人間隔《桃花源記》
間中間舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間《孟子‧告子下》
間暗暗地又間令吳廣之次所旁從祠中《史記‧陳涉世家》
間期間受任於敗軍之際，奉命於危難之間《出師表》
間量詞傷心秦漢經行處， 宮闕萬間都做了土《出坡羊‧潼關懷古》
間夾雜中間力拉崩倒之聲《口技》
極窮盡，動詞嘗極東方，出滄海，以娛其意《墨池記》
極非常、最初極狹，才通人，複行數十步，豁然開朗《桃花源記》
極盡頭、窮盡漁歌互答，此樂何極《岳陽樓記》
極到北通巫峽，南極瀟湘《岳陽樓記》
當值、正在當此之時，天下之大《蘇秦約縱》
當承當，承受若照藎翁的大才，這幾句考語，著實當之無愧《官場現形記》
當抵擋侯元領了千餘人直突其陣，銳不可當《初刻拍案驚奇》
當應當今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍《出師表》
當將要今當遠離，臨表涕零，不知所言《出師表》
當對著、向著唧唧復唧唧，木蘭當戶織《木蘭辭》
號大叫、呼嘯陰風怒號，濁浪排空《嶽陽樓記》
號別號故自號日醉翁也《醉翁亭記》
號國號陳涉乃立為王，號為張楚《陳涉世家》
號號召號令召三老、豪傑與皆來會計事《陳涉世家》
誠誠心帝感其誠，命誇娥氏二子負二山《愚公移山》
誠果真誠如是，則霸業可成，漢室可興《隆中對》
誠果真今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕《史記‧陳涉世家》
誠的確、實在此誠危急存亡之秋也《出師表》
遂因而恐遂汩沒，故決然舍去《樞密韓太尉書》
遂就、於是遂逐其師《曹劌論戰》
遂完成已遂述數行，一以自存，一以與僧《峽江寺飛泉亭記》
過超過、勝過況才之過於餘者乎《送東陽馬生序》
過到及魯肅過尋陽《孫權勸學》
過犯過失人恒過，然後能改《孟子‧告子下》
過經過過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》
道方法策之不以其道，食之不能盡其材《馬說》
道說、講不足為外人道也《桃花源記》
道道路會天大雨，道不通《史記‧陳涉世家》
道道義伐無道，誅暴秦《史記‧陳涉世家》
馳驅車（追趕）齊師敗績。公將馳之《曹劌論戰》
馳騎願馳千里足，送兒還故鄉《木蘭辭》
圖謀取此可以為援而不可圖《隆中對》
圖畫南賓守樂天命工吏圖而書之《荔枝圖序》
圖疆域州圖領同穀，驛道出流沙《秦州雜詩二十首之三》
盡沒有了林盡水源，便得一山《桃花源記》
盡達到極限五帝三王之于樂，盡之矣《呂氏春秋‧明理》
盡消滅、消失不過亡三十萬金，則諸侯可盡《史記‧秦始皇本紀》
盡全部取得荊州北據漢、沔，利盡南海《三國志‧諸葛亮傳》
盡儘量，盡可能至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。《三國志‧諸葛亮傳》
福好事、有福之事此何遽不為福乎《淮南子‧人間訓》
福賜福、保佑小信未孚，神弗福也《左傳‧莊公十年》
稱相當、配合令作詩，不能稱前時之聞《傷仲永》
稱稱讚先帝稱之曰能《出師表》
稱相當、配合充乎天地之間，稱其氣之小大《上樞密韓太尉書》
端畫幅的右端左手執卷端《核舟記》
端正、端正其人視端容寂，，若聽茶聲然《核舟記》
聞聽說餘聞之也久《傷仲永》
聞名聲令作詩，不能稱前時之聞《傷仲永》
鄙鄙陋 、目光短淺肉食者鄙，未能遠謀《曹劌論戰》
鄙邊境蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富《為學》
鄙出身鄙野先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中《出師表》
敵攻擊屠大窘，恐前後受其敵《聊齋誌異‧狼》
敵敵人乃悟前狼假寐，蓋以誘敵《聊齋誌異‧狼》
數多次以刀劈狼首，又以數刀斃之《聊齋誌異‧狼》
數計算珠可歷歷數也《核舟記》
數屢次扶蘇以數諫故上使外將兵《史記‧陳涉世家》
樂以……為樂太守之樂其樂《醉翁亭記》
樂樂趣然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂《醉翁亭記》
樂歡樂、快樂遊人去而禽鳥樂也《醉翁亭記》
樂使……快樂窈窕淑女，鐘鼓樂之《詩經‧關雎》
請請允許、敬辭子墨子曰：「請獻千金。」《墨子‧公輸》
請請求公將戰，曹劌請見《曹劌論戰》
請請教俟其欣悅，則又請焉《送東陽馬生序》
賢勝過、超過賢於材人遠矣《傷仲永》
賢有才能的彼其受之天也，如此其賢也《傷仲永》
適正好而此地適與餘近，余之遊將自始《滿井遊記》
適舒適其體不適勢不能久留《峽江寺飛泉亭記》
適往匣而埋諸土，期年出之，抱以適市《工之僑獻琴》
學學問人之為學有難易乎《為學》
學學習學之，則難者亦易矣《為學》
謀謀劃、籌劃肉食者謀之，又何間焉《曹劌論戰》
謀商量陳勝吳廣乃謀曰《史記‧陳涉世家》
謂商量舍人相謂曰《戰國策‧齊策》
謂是太守謂誰？廬陵歐陽修也《醉翁亭記》
謂命名名之者誰？太守自謂也《醉翁亭記》
謂認為予謂蓮，花之君子者也《愛蓮說》
謂說惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。《隆中對》
謂叫做此之謂失其本心《孟子‧魚我所欲也》
謂對下邳陳登謂先主曰《三國志‧先生傳》
臨來到、在臨溪而漁，溪深而魚肥《醉翁亭記》
臨靠近有亭翼然臨於泉上者《醉翁亭記》
臨面對、對著、當著執策而臨之，曰「天下無馬！」《馬說》
臨將要先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。《出師表》
舉推薦;選用君子不以言舉人，不以人廢言《論語‧衛靈公》
舉參加董生舉進士，屢不得志於有司《送董邵南游河北序》
舉傳揚且壯士不死即已 ，死即舉大名耳《史記‧陳涉世家》
舉發動今亡亦死，舉大計亦死《史記‧陳涉世家》
舉攻克、佔領一戰而舉鄢郢《史記‧平原君虞卿列傳》
薄迫近，接近薄暮冥冥，虎嘯猿啼《嶽陽樓記》
薄厚度小膠泥刻字，薄如錢唇《夢溪筆談。活板》
薄輕視不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也《出師表》
謝道歉秦王色撓，長跪而謝之《戰國策‧魏策》
謝致意為我謝曰「明天子在上」《送董邵南游河北序》
謝請問使君謝羅敷，還可共載不《古詩‧日出東南隅行》
還回家羊子長行路，得遺金一餅，還以與妻《樂羊子妻》
還 同「旋」，迅速法立而還廢之，令出而後反之《管子‧任法》
隸屬於金溪民方仲永，世隸耕《傷仲永》
隸跟著隸而從者，崔氏二小生《至小山丘西小石潭記》
鮮少菊之愛，陶後鮮有聞《愛蓮說》
鮮鮮艷芳草鮮美，，落英繽紛《桃花源記》
歸回家太守歸而遊人從《醉翁亭記》
歸歸依微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》
簞用簞裝著百姓孰敢不簞食壺漿《隆中對》
簞古代裝飯的圓形竹筐一簞食，一豆羹《孟子‧盡心下》
闕宮殿不知天上宮闕，今夕是何年《水調歌頭‧明月幾時有》
闕同「缺」，中斷兩岸連山，略無闕處《水經注》
騎馬並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者《觀潮》
騎騎兵比至陳騎千餘，卒數萬人《史記‧陳涉世家》
懲苦於懲山北之塞，出入之迂也。《愚公移山》
懲懲罰此二物者，所以懲肆而去貪也《左傳‧成公三十一年》
辭推辭蒙辭以軍中多務《資治通鑒‧孫權勸學》
辭語言門人弟子填其室，未嘗稍降辭色《送東陽馬生序》
類相似與張氏之吝書若不相類《黃生借書說》
類同類然後知是山之特立，不與培塿為類《始得西山宴遊記》
顧回頭看顧野有麥場，場主積薪其中《聊齋誌異‧狼》
顧難道顧不如蜀鄙之僧哉《為學》
顧回頭看元方入門而不顧《世說新語》
顧看望、拜訪三顧臣於草廬之中《三國志‧諸葛亮傳》
鱗像魚鱗一樣波色乍明，鱗浪層層，清澈見底《滿井遊記》
鱗魚呷浪之鱗《史記‧陳涉世家》
觀看予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽樓記》
觀景色、景象此則嶽陽樓之大觀《岳陽樓記》