文言知識:「通假字」

通假是指本應用「甲」字,使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的「乙」字去替代它。

  • 甲字就是「本字」,乙字就是「通假字」
  • 例子:
    「學而時習之,不亦說乎?」《論語‧學而》

    上句中的「說」字通「悅」字,詞義是「愉快」。
    因此,「說」是通假字;「悅」是本字

篇章 例句 通假字 本字 釋義
《三峽》兩岸連山,略無闕處闕缺間隔,中斷
《口技》滿坐寂然,無敢嘩者坐座座位
《大鐵椎傳》扣其鄉及姓字扣叩詢問
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》莫春者,春服既成莫暮暮春即陰曆三月,春季的末期
《山市》裁如星點裁才僅
《五人墓碑記》亦曷故哉?曷何甚麼
《五人墓碑記》斂貲財以送其行貲資錢財
《五人墓碑記》縉紳而能不易其志者縉捂插
《公輸》子墨子之守圉有餘圉禦抵擋
《公輸》公輸盤詘詘屈屈服,理屈
《公輸》吾知所以距子矣距拒抵禦,把守
《公輸》公輸盤不說說悅高興
《六國論》當與秦相較,或未易量當倘假使、如果
《六國論》暴秦之欲無厭厭饜滿足
《勾踐滅吳》句踐之地,南至於句無句勾越王勾踐
《勾踐滅吳》衣水犀之甲億有三千有又用在整數和零數間計算數目
《勾踐滅吳》將免者以告,公令醫守之免娩分娩
《勾踐滅吳》令壯者無取老婦取娶把女子接過來成親
《勾踐滅吳》將帥二三子夫婦以蕃帥率率領、帶領
《勾踐滅吳》當室者死,三年釋其政政征征賦稅
《勾踐滅吳》而摩厲亡於義摩厲磨礪切磋,磨煉
《天時不如地利》寡助之至,親戚畔之畔叛背叛,離開
《孔雀東南飛》府吏見丁寧丁寧叮嚀囑咐
《孔雀東南飛》今若遣此婦,終老不復取。取娶把女子接過來成親
《孔雀東南飛》蒲葦紉如絲紉韌柔韌
《孔雀東南飛》雖與府吏要要邀約定
《孔雀東南飛》合葬華山傍傍旁旁邊
《孔雀東南飛》椎床便大怒椎捶捶打
《孔雀東南飛》摧藏馬悲哀藏髒臓腑
《孔雀東南飛》箱簾六七十,綠碧青絲繩簾奩古代盛梳妝用品的器具,也用於嫁女時嫁妝的總稱
《木蘭辭》出門看火伴,火伴皆驚惶火夥夥伴
《木蘭辭》當窗理雲鬢,對鏡帖花黃。帖貼貼上
《毛遂自薦》公等錄錄,所謂因人成事者也錄碌「碌碌」指平庸沒有特殊才能
《水滸傳》史進道:「直甚麼?」直值值得
《出師表》爾來二十有一年矣有又用在整數和零數間計算數目
《出師表》事無大小,悉以咨之。咨諮詢問
《出師表》是先帝簡拔以遺陛下簡揀揀選
《出師表》必能禆補闕漏闕缺缺點
《史記‧呂後本紀》齊王怪之,固不敢飲,詳醉去。詳佯假裝
《史記‧項羽本紀》騎皆伏曰:「如大王言!」伏服屈服,順從。
《史記‧項羽本紀》皆為龍虎,成五采。采彩顏色,色彩
《史記‧魏公子列傳》朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。椎錘兵器(鐵錘)
《左傳‧僖公十五年》神所馮依,將在德矣。馮憑依仗,依靠
《左傳‧隱公十一年》許既伏其罪矣伏服屈服,順從。
《幼時記趣》以土礫凸著為邱邱丘丘陵
《幼時記趣》昂首觀之,項之為強強僵僵硬
《生於憂患,死於安樂》入則無法家拂士拂弼輔佐
《生於憂患,死於安樂》……動心忍性,曾益其所不能。曾增增加
《生於憂患,死於安樂》困於心衡於慮而後作衡橫梗塞,不順
《白馬篇》揚聲沙漠垂垂陲邊疆;邊境
《石鍾山記》汝識之乎識志記住
《石鍾山記》陋者及以斧斤考擊而求之考拷敲打
《石鍾山記》南聲函胡,北音清越函胡含糊聲音重濁而模糊
《石鍾山記》至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絶壁下。莫暮傍晚
《伐檀》置之河之幹兮幹岸岸邊
《伐檀》胡瞻爾庭有縣鶉兮縣懸懸掛
《列子‧仲尼》知而亡情,能而不為,真知真能也。亡忘忘記
《老子‧四十二章》強梁者不得其死,吾將以為教父。父甫古代在男子名後加的美稱
《老子韓非列傳》非吾敢橫失能盡之難也。失佚放縱
《西江月》路轉溪頭忽見。見現出現
《兵車行》耶娘妻子走相送耶爺父親
《孝經‧聖治》難進而盡中中忠忠誠
《李將軍列傳》殺數人,胡虜益解解懈鬆散,懈怠
《赤壁之戰》死者太半太大大半、過半
《赤壁之戰》備用肅計,進住鄂縣之樊口住駐駐軍,動詞
《赤壁之戰》五萬兵難卒合卒猝倉猝
《赤壁之戰》頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾炎焰火焰
《赤壁之戰》將軍禽操,宜在今日。禽擒捉拿
《兩小兒辯日》兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎!」知智智慧,聰明,引申為有知識
《叔向賀貧》以沒其身沒歿死
《周處》正見清河,具以情告具俱全,都
《周禮‧羊人》共其羊牲共供供給,供應
《孟子.離婁下》蚤起,施從良人之所之施迤從旁邊跟着
《孟子》緣木求魚,殆有甚焉有又更
《孟子‧二章》直好世俗之樂耳直只副詞
《孟子見梁襄王》民歸之,由水之歸下也由猶好像
《孟子‧盡心上》人莫大焉亡親戚君臣上下。亡無沒有
《屈原列傳》其稱文小而其指極大指旨意義
《屈原列傳》其後秦欲伐齊,齊與楚從親。從縱合縱,戰國時期六國聯合共同對付秦國的策略
《屈原列傳》厚幣委質事楚質贄信物
《屈原列傳》自疏濯淖污泥之中濯濁骯髒,水不清,形容詞
《岳陽樓記》百廢具興具俱全、都、皆
《岳陽樓記》屬予作文以記之屬囑囑託、囑咐
《庖丁解牛》善刀而藏之善繕修治,這裡指擦拭
《念奴嬌‧赤壁懷古》一尊還酹江月尊樽酒杯
《易經‧中孚》虞吉有它不燕燕宴安逸,安樂
《易經‧坤卦》而暢于四支支肢手和腳
《虎丘記》傾城闔戶,連臂而至闔合全
《邶風‧綠衣》曷維其亡?亡忘忘記
《邶風‧靜女》匪女之為美女汝你
《邶風‧靜女》愛而不見見現出現
《邶風‧靜女》愛而不見愛薆隱藏,遮蔽
《邶風‧靜女》說懌女美說悅喜愛
《邶風‧靜女》自牧歸荑,詢美且異歸饋贈送
《采草藥》淩冬不雕雕凋衰落
《促織》聞妻言,如被冰雪被披覆蓋
《促織》手裁舉裁才剛剛
《促織》翼日進宰翼翌明天,第二天
《信陵君竊符救趙》辭決而行決訣訣別
《信陵君竊符救趙》以至晉鄙軍之日北鄉自剄鄉向面對著,面向
《前赤壁賦》浩浩乎如馮虛禦風馮憑憑藉,依靠
《前赤壁賦》舉酒屬客屬囑勸酒
《後漢書‧列女傳》君子積學當日知其所亡。亡無沒有
《扁鵲見蔡桓公》湯熨之所及也湯燙用熱水焐
《扁鵲見蔡桓公》在腸胃,火齊之所及也齊劑藥劑
《扁鵲見蔡桓公》居十日,扁鵲望桓侯而還走還旋回轉,掉轉
《柳敬亭傳》然必句性情句勾勾畫
《活板》已後典籍皆為板本已以以後
《活板》板印書籍板版雕版
《為吳王郎中時從梁陳作一首》唯謂伏事淺,契闊逾三年。伏服從事
《秋水》涇流之大涇徑直
《秋水》兩涘渚崖之間,不辯牛馬辯辨分辨
《原毀》士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已!已矣語氣詞「了」
《唐睢不辱使命》倉鷹擊於殿上倉蒼蒼鷹
《唐睢不辱使命》以頭搶地爾爾耳罷了
《唐睢不辱使命》輕寡人與與歟表詢問語「嗎」「呢」
《唐睢不辱使命》寡人諭矣諭喻知曉,明白
《唐睢不辱使命》故不錯意也錯措置意
《師說》或師焉,或不焉不否不如此
《師說》師者,所以傳道受業解惑也受授傳授
《核舟記》舟首尾長八分有奇有又用在整數和零數間計算數目
《核舟記》詘右臂支船詘屈彎曲
《核舟記》左手倚一衡木衡橫與「縱」相對
《核舟記》蓋簡桃核修狹者為之簡揀挑選
《核舟記》右手攀右趾攀扳拉,牽
《桃花源記》問所從來,具答之。具俱詳盡
《桃花源記》便要還家要邀邀請
《狼》 擔中肉盡,止有剩骨止只僅僅
《素問》刺郤中大脈,令人僕,脫色。郤隙空隙,裂綘
《般涉調‧哨遍》高祖還鄉明標著冊曆,見放著文書。見現現在。副詞
《荀子‧成相》中不上達中忠忠誠
《荀子‧勸學》君子生非異也,善假於物也生性資質;稟賦
《荀子‧勸學》雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。有又再
《荀子‧勸學》則知明而行無過矣知智智慧,聰明
《荀子‧勸學》鞣以為輪鞣煣使……彎曲
《荊軻刺秦王》今日往而不反者,豎子也。反返返回
《荊軻刺秦王》今太子遲之,請辭決矣決訣訣別
《荊軻刺秦王》日以盡矣,荊卿豈無意哉。矣已已經
《荊軻刺秦王》函封,燕王拜送於庭。庭廷朝廷
《荊軻刺秦王》燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王振震懼怕
《荊軻刺秦王》而燕國見陵之恥除矣陵淩欺淩
《荊軻刺秦王》秦王還柱而走,卒惶急不知所為還環繞
《記王忠肅公翱事》內所著被襖中內納收進,放入
《記王忠肅公翱事》皆陽應曰:「諾」陽佯假裝
《送東陽馬生序》至舍,四支僵勁不能動支肢手和腳
《送東陽馬生序》言利而色夷夷怡和善,愉快
《送東陽馬生序》同舍生皆被綺繡被披「穿」的意思
《送東陽馬生序》媵人持湯沃灌灌盥洗手
《馬說》才美不外見見現表現
《馬說》其真無馬邪,其真不知馬也邪耶嗎,表反詰
《馬說》食馬者不知其能千里而食也食飼餵
《馬說》故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手祗只只是
《問說》以大知而察及邇言。知智明智
《國語‧周語》夫耳內和聲,而口出美言內納接納
《將進酒》徑須沽取對君酌沽酤買
《張衡傳》飾以篆文山龜鳥獸之形文紋花紋,條紋
《張衡傳》以精銅鑄成,員徑八尺。員圓圓形
《張衡傳》一時收禽禽擒捉拿
《敕勒歌》天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。見現顯露
《教戰守策》奉之者有限,而求之者無厭厭饜滿足
《曹劌論戰》小惠未徧徧遍普遍,遍及
《望岳》蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥曾層重(層雲)
《淮南子‧原道》四支不勤支肢手和腳
《淮南子‧道應》若士舉臂而竦身,遂入雲中。竦聳往上跳
《祭十二朗文》吾上有三兄,皆不幸早世世逝死,逝世
《祭十二朗文》使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈羞饈美味食物
《祭十二朗文》斂不憑其棺斂殮給死人穿衣入棺
《莊子‧大宗師》滀乎進我色也,與乎止我德也;厲乎其似世乎!世泰大
《莊子‧則陽》不馮其子,靈公奪而裡之。馮憑依仗,依靠
《莊暴見孟子章》今王田獵於此田畋打獵
《逍遙遊》旬有五日而後反反返返回
《逍遙遊》德合一君,而征一國者而能能,能力
《逍遙遊》小知不及大知,小年不及大年知智才智
《逍遙遊》故夫知效一官,行比一鄉,德合一君而征一國者,其自視也,亦若此矣。知智才智
《逍遙遊》北冥有魚,其名為鯤冥溟大海
《逍遙遊》此小大之辯也辯辨分別,分辨
《逍遙遊》定乎內外之分,辯乎榮辱之境辯辨分別,分辨
《逍遙遊》若夫乘天地之正,而禦六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?辯變變化
《陳涉世家》固以怪之矣以已已經
《陳涉世家》為天下唱,宜多應者唱倡宣導、號召
《陳涉世家》將軍身被堅執銳被披披戴,穿上
《陳涉世家》苟富貴,無相忘無毋不要
《陳情表》臣以險釁,夙遭閔凶閔憫可憂息的事
《陳情表》零丁孤苦,至於成立零丁伶仃孤獨的樣子
《陳情表》常在床蓐蓐褥草席
《魚我所欲也》所識窮乏者得我歟?得德感激
《魚我所欲也》鄉為身死而不受鄉向從前
《報任安書》網羅天下放失舊聞失佚放蕩
《報任安書》見獄吏則頭槍地槍搶碰撞
《報劉一丈書》幸亡阻我亡毋不、不要
《富國》荀子人倫並處,同求而異道,同欲而異知,生也。生性資質;稟賦
《殽之戰》秦伯素服郊次,鄉師而哭鄉向對著、朝著
《游黃山記》祗宜近盼天都祗只僅僅
《登泰山記》極天雲一線異色,須臾成五采采彩彩色
《短歌行》契闊談燕,心念舊恩燕宴飲宴、玩樂
《童區寄傳》之虛所賣之虛墟集市
《童區寄傳》雖瘡手勿憚瘡創傷
《童趣》項為之強強僵僵硬
《答李翊書》有志乎古者希矣希稀少,罕見
《隆中對》自董卓已來已以以來
《隆中對》孤不度德量力,欲信大義於天下信伸伸張
《項脊軒志》某所,而母立於茲而爾你,你的
《傷仲永》日扳仲永環謁於邑人扳攀牽、引
《塞翁失馬》此何遽不為福乎?遽詎難道
《廉頗藺相如列傳》秦王以十五城請易寡人之壁,可予不?不否不可
《廉頗藺相如列傳》拜送書於庭庭廷朝廷
《廉頗藺相如列傳》召有司案圖案按查看
《廉頗藺相如列傳》乃設九賓禮於庭賓儐古代接引賓客的人
《廉頗藺相如列傳》肉袒伏斧質質鑕鐵砧
《廉頗藺相如列傳》秦自繆公以來二十餘君繆穆國君號,取「溫和恭敬」之意
《愚公移山》河曲智叟亡以應亡無沒有
《愚公移山》寒暑易節,始一反焉反返返回
《愚公移山》指通豫南指直一直
《愚公移山》一厝朔東厝措放置
《愚公移山》甚矣,汝之不惠惠慧聰明
《愚公移山》無隴斷焉隴壟指高而不相運的土墩或山丘、高地
《愛蓮說》可愛者甚蕃蕃繁繁盛,眾多
《蜀道難》所守或匪親,化為狼與豺匪非不
《蜀道難》西當太白有鳥道當擋阻擋,遮攔
《詩‧小雅‧六月》吉甫燕喜燕宴安逸,安樂
《詩‧小雅‧采薇》曰歸曰歸,歲亦莫止。莫暮年末
《詩‧小雅‧蓼蕭》燕笑語兮燕宴安逸,安樂
《詩‧召南‧草蟲》我心則夷夷怡和善,愉快
《詩‧周頌‧我將》儀式刑文王之典,日靖四方。刑型法式,典範,榜樣
《詩‧唐風‧葛生》予美亡此,誰與獨處。亡無沒有
《詩‧鄭風‧風雨》雲胡不夷?夷怡喜悅
《誠意伯劉文成公文集》燕坐于華堂之上燕宴安逸,安樂
《遊褒禪山記》余弟安國平父、安上純父父甫古代在男子名後加的美稱
《遊褒禪山記》 長樂王回深父父甫古代在男子名後加的美稱
《過秦論》序八州而朝同列,百有餘年矣。有又連詞,用在整數和零數之間
《過秦論》陳利兵而誰何。何呵呵問
《過秦論》始皇既沒。沒歿死
《過秦論》而倔起阡陌之中。倔崛興起
《過秦論》合從締交,相與為一從縱合縱,戰國時期六國聯合共同對付秦國的策略
《過秦論》約縱離衡。從縱合縱,戰國時期六國聯合共同對付秦國的策略
《過秦論》天下雲集回應,贏糧而景從。景影影子
《過秦論》約縱離衡。衡橫連橫,戰國時秦對付六國的策略
《鄒忌設齊王納諫》徐公來,孰視之孰熟仔細
《夢溪筆談‧夢天寺木塔》人皆伏其精練伏服佩服,信服
《夢遊天姥吟留別》列缺霹靂列裂裂開
《察今》遽契其舟契鍥刻
《寡人之于國也》則無望民之多於鄰國也無毋不要
《寡人之于國也》無失其時無毋不要
《寡人之于國也》塗有餓莩而不知發塗途道路
《寡人之于國也》頒白者不負戴于道路也頒斑花白
《滿井遊記》余之游將自此始,惡能無紀?紀記記載
《漢書‧王貢兩龔鮑傳序》裁日閱數人。裁才剛剛
《漢書‧李廣蘇建傳》自苦亡人之地。亡無沒有
《漢書‧馬援傳》士生一世,但取衣食裁足。裁纔僅僅
《漢書‧馬援傳》裁封數百戶裁纔僅僅
《漢書‧馬援傳》裁實城西數畝地,槀葬而已。裁纔僅僅
《碩鼠》三歲貫女女汝你
《碩鼠》樂國樂國,愛得我直。直值價值,引申為公正的待遇。
《碩鼠》逝將去女,適彼樂土逝誓發誓
《種樹郭橐駝傳》早繅而緒而爾你的
《管子‧小匡》賦斂茲重茲滋更加
《管子‧侈靡》錢有實,敬無用,則人可刑也。刑型法式,典範,榜樣
《與宋元思書》經綸世務者,窺谷忘反。反返返回
《與宋元思書》橫河上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時見日見現出現
《與宋元思書》蟬則千轉無窮,猿則百叫無絕轉囀鳥宛轉地叫。動詞。
《與妻書》吾靈尚依旁汝也旁傍依附,接近,動詞。
《與陳伯之書》夫迷途知反,往哲是與反返返回
《齊桓晉文之事》刑于寡妻,至於兄弟,以禦於家邦刑型法式,典範,榜樣
《齊桓晉文之事》而秦武陽奉地圖匣,以次進。奉捧捧著
《儀禮‧士喪禮》亡則以緇,長半幅。亡無沒有
《墨子‧大取》聖人之法死亡親,為天下也。厚親分也,以死亡之。亡忘忘記
《樂羊子妻》夫子積學,當「日知其所亡」,以就懿德亡無不懂
《滕王閣序》雲銷雨霽,彩徹區明銷消消散
《滕王閣序》所賴君子見機,達人知命機幾預兆
《滕王閣序》儼驂騑於上路儼嚴整治
《衛風‧氓》淇則有岸,隰則有泮泮畔水邊
《衛風‧氓》匪來貿絲,來即我謀匪非不是
《衛風‧氓》士之耽兮,猶可說也說脫擺脫
《論語》默而識之識志記住
《論語‧子張》日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。亡無沒有
《論語‧子張》賢者識其大者,不賢者識其小者。識志記住
《論語‧先進》鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。希稀稀少,稀疏
《論語‧為政》由!悔女知之乎?女汝你
《論語‧為政》知之為知之,不知為不知,是知也。知智聰明
《論語‧為政》學而不思而罔罔惘迷惑
《論語‧述而》默而知之,學而不厭厭饜滿足
《論語‧微子》使子路反見之反返返回
《論語‧學而》學而時習之,不亦說乎?說悅愉快
《論積貯疏》兵旱相乘,天下大屈屈缺缺點
《論積貯疏》大命將泛,其之振救。振賑救濟
《論積貯疏》故其畜積足恃畜蓄積聚,儲藏
《論積貯疏》今毆民而歸之農毆驅驅使
《論積貯疏》罷夫羸老易子而咬其骨罷疲疲憊
《論積貯疏》有勇力者聚徒而衡擊衡橫橫暴
《論積貯疏》古之治天下,至孅至悉也。孅纖精細
《賣柑者言》將衒外以惑愚瞽乎衒炫炫耀
《賣柑者言》賈十倍賈價價格
《賣炭翁》系向牛頭充炭直直值價錢,代價
《鄭人買履》反歸去之。反返返回
《鄭人買履》先自度其坐,而置之其左坐座座位
《閰典史傳》城中兵不滿千,戶裁及萬。裁才剛剛
《戰國策‧燕策三》圖窮而匕首見。見現暴露,呈現,露出來。
《燭之武退秦師》今老矣,無能為也已。已矣語氣詞「了」
《燭之武退秦師》共其乏困,君亦無所害共供供給,供應
《燭之武退秦師》失其所與,不知知智明智
《燭之武退秦師》夫晉,何厭之有。厭饜滿足
《燭之武退秦師》秦伯說,與鄭人盟。說悅高興
《燭之武退秦師》若不闕秦,將焉取之。闕缺侵損,削減
《鴻門宴》距關,毋內諸侯內納接納
《鴻門宴》請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之。坐座座位
《鴻門宴》具告以事具俱全、都
《鴻門宴》張良出,要項伯要邀邀請
《鴻門宴》願伯具言臣之不敢倍德也倍背違背,背棄
《鴻門宴》旦日不可不蚤自來謝項王蚤早早些
《鴻門宴》今將軍與臣有郤郤隙隔閡,嫌怨
《鴻門宴》距關,毋內諸侯距拒把守
《歸去來辭》曷不委心任去留曷何什麼。疑問代詞。
《歸去來辭》景翳翳以將入。景影日光
《禮記·檀弓下》小子識之,苛政猛於虎也。識志記住
《離騷》伏清白以死直兮,固前聖之所厚。伏服保持
《離騷》偭規矩而改錯錯措措施
《離騷》進不入以離憂兮離罹遭受
《離騷》忳郁邑餘挓傺兮郁邑鬱悒憂愁苦悶
《竇娥冤》這都是官吏每無心正法每們即「官吏們」
《蘇武傳》且陛下春秋高,法令亡常。亡無沒有
《蘇武傳》女為人臣子,不顧恩義。女汝你
《蘇武傳》單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。以已已經
《蘇武傳》掘野鼠去草實而食之。去弆收藏
《蘇武傳》因泣下沾衿,與武決去。決訣告別
《蘇武傳》信義安所見乎?見現暴露,呈現,露出來。
《蘇武傳》此陵宿昔之所不能忘也。昔夕晚
《蘇武傳》不顧恩義,畔主背親;為降虜於蠻夷。畔叛背叛,離開
《蘇武傳》因泣下沾衿,與武決去。衿襟衣襟
《蘇武傳》此陵宿昔之所不能忘也。宿夙早
《蘇武傳》宛王殺漢使者,頭縣北闕。縣懸掛
《觸龍說趙太后》必勿使反反返返回
《觸龍說趙太后》沒死以聞沒冒冒著
《觸龍說趙太后》奉厚而無勞奉俸俸祿
《觸龍說趙太后》日三四裡,少益耆食耆嗜喜愛
《觸龍說趙太后》而恐太后玉體之有郤也郤隙病痛,不舒服
《觸龍說趙太后》太后之色少解解懈消退 鬆弛
《蘭亭集序》後之視今,亦由今之視昔由猶好像,猶如,如同
《蘭亭集序》悟言一室之內悟晤面對面
《蘭亭集序》雖趣舍萬殊趣趨往,取
《讀書要三到》讀書千遍,其義自見見現顯露
《觀獵》還歸細柳營還旋立即,馬上